1: モナニュースさん：2026/10/04(日) 11:00:00 ID:mona-news
※前記事の続き
【陰謀論】れいわ信者「高市首相の使った『一日一生涯』という言葉は統一教会のもの」…ネット「元々は禅宗から来ている古くからある言葉ですよ」
https://mona-news.com/archives/97877738.html






※ポスト全文
統一教会に詳しいようなので教えてください。

「一日一生涯」という言葉と統一教会教祖の経歴には、以下の時系列的な矛盾があります。

• 1926年：武本喜代蔵が著書『一日一生涯』を刊行（教祖は当時6歳）

• 1954年：統一教会が創設
教団創設の28年も前、かつ自身が6歳の幼児だった頃に、教祖がこの言葉を広めていたとする説には疑問が残りますが？

信者の方々も否定してますので、反論されては如何でしょう？

出来なければデマ吐き嘘つきと一生言いますよ？


※ポスト全文
文鮮明氏が「一日一生涯」に類する信仰指導や説教（み言）を行っていた時期は、主に1960年代～1970年代を中心とした教団の基盤形成期（古い時代）から、それ以降の数十年間に及びます。
教団の公式な説教集（御言選集）などの記録をたどると、以下のような時期の用例や教えの変遷が見られます。
• 1960年代～1970年代（日本での活動本格化・初期）
文氏が日々の信仰生活の心構えとして「今日の一日」「現世の一日」を永遠の価値に結びつける説教を頻繁に行うようになります。例えば、1972年の説教「み旨と私たちの生涯」などでも、地上での一日の生活が生涯の路程や永遠の善悪を決定するという考え方が語られています。
• 「訓読会」の習慣化（1990年代後半以降）
教団内で文氏の過去の説教や教えを毎日集まって読む「訓読会（くんどくかい）」という習慣が1990年代後半から公式に定着しました。これにより、古い時代（60～70年代）に文氏が語った言葉が、毎日の「生活の指針」や「信仰のモットー」として、信者の間で繰り返し学習・定着していくことになりました。
このように、文鮮明氏本人が直接この概念を強く説いていたのは1960年代～1970年代の「古い時代」が起点ですが、それが教団の公式な教えや信者の日々のスローガン（訓読のみ言）としてシステム化され、現代まで長く受け継がれてきたという経緯があります。




※ポスト全文
警察に報告してください。

警察に通報すると言って脅しながら実際には報告しない行為は、状況や目的によって脅迫罪（刑法222条）や恐喝罪（刑法249条）に該当する可能性があります。

しなければ私に対する脅迫罪、恐喝罪になります。
警察からの連絡を待ちますので、いつ警察に行かれますでしょうか？



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1001: モナニュースさん：2026/10/04(日) 11:00:00 ID:mona-news
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